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Jeudi 13 décembre 2007


Les véritables origines du cheval arabe demeurent obscures. On sait seulement que c'est une race élevée par les Bédouins depuis très longtemps. Mais la tradition orale s'est emparée du "Buveur de vent" et lui a forgé un stud-book mythique aux couleurs de l'Islam.

Au XIXème siècle, apparaît sous la plume de l'émir Abd El-Kader un récit où la création du cheval arabe
est associée à celle du monde. Il la rapporte en ces termes à son ami Daumas :

" Sache donc, que parmi nous, il est notoire que Dieu créa le cheval du vent, comme il créa Adam de la glaise […] Allah condensa le vent du sud, et de la matière que lui présentait l archange Gabriel, Il fit un animal bai foncé, disant ceci : " Je t appelle Cheval, ton nom sera Arabe et je te donne la couleur brune de la fourmi […] Tu seras le seigneur des autres animaux.

Les hommes te suivront partout où tu iras ; tu seras aussi valeureux dans l'attaque que dans la retraite ; tu voleras sans avoir d'ailes, les riches te chevaucheront et la fortune leur sourira grâce à toi. "

Ensuite, il mit sur le cheval la marque de la gloire et du bonheur, une tache blanche au milieu du front.

Des versions plus anciennes s'appuient sur les temps bibliques. Pour certains, ce cheval remonterait aux lendemains du Déluge. En effet, l'arrière-petit-fils de Noé, Bax, aurait capturé dans le désert du Yémen la première jument jamais domestiquée : Baz. Celle-ci aurait été fécondée par l'étalon Hoshaba. A la fin du VIIIème siècle, par exemple, l'historien arabe El Kelbi rapporte en détail les pedigrees des lignées qui seraient issues de son poulain. Les différentes tribus bédouines les auraient préservées en maintenant les divers types qui existent encore dans la morphologie du cheval arabe.

D'autres attribuent la domestication du cheval du désert à Ismaël. Ce fils D'Abraham et de sa servante Agar est considéré comme l'ancêtre des Arabes (comme son demi-frère, né d Abraham et sa femme, Sarah, est celui des Juifs). Chassé avec sa mère dans le désert, il y aurait trouvé des chevaux sauvages qu'il aurait été le premier à chevaucher.

Certains racontent qu'Allah lui aurait offert un troupeau de cent chevaux. Pour évaluer leur résistance, il les aurait privé d'eau pendant huit jours, puis les aurait lâché au bord de la mer. Tous se seraient précipité pour boire, sauf la jument Ajuz. Tandis qu'elle aurait attendu sur la plage, un étalon sorti de la mer, nommé Hoshaba comme dans la légende précédente, l'aurait saillie et leur produit aurait été le fondateur de la lignée Kehilan Ajuz.

Ce test singulier est plus souvent attribué au prophète Mahomet, grand amateur de chevaux arabes. Après les avoir assoiffées, il aurait amené ses bêtes au bord de la mer et les aurait aussitôt rappelées. Les cinq juments qui auraient fait demi-tour seraient les fondatrices du Khamsa. Mahomet leur aurait appliqué une marque à l encolure : une spirale de poils, appelée "pouce du Prophète", qui distinguerait encore les chevaux exceptionnels.




Plus de précisions sur les lignées :
Les principales lignées reconnues par les tribus du désert et encore considérées de nos jours comme ayant une valeur particulière sont :
- KEHILAN SEGLAWI
- MUNAGHI
- JELLABI
- DAHMAN
- KRUSH
- ABEYAN
- NOWAK
- JILFAN
- WADNAN
- HAMDANI
- HADBAN

Inévitablement, lorsqu'on étudie l'histoire de l'arabe, on rencontre 3 races : les Attechi, les Kadischi, mais surtout la race la plus prisée, le Khamsa (aussi appelé Kohwail, Koheil, Kocklani selon les tribus), qui regroupe les 5 lignées fondatrices du véritable Arabe des Bédouins. La première est KEHILAN, symbolisant la puissance et l'endurance, qui serait issue de la jument AJUZ, née d'une descendante de BAZ et d un étalon offert par le roi Salomon à la tribu de Ben Zad en 1000 avant Jésus-Christ. La deuxième est SEGLAWI, image de la beauté et de l'élégance ; les suivantes sont ABEYAN, HADBAN, et HAMDANI. La lignée MUNAGHI, de type longiligne, expression parfaite de la vitesse, et les autres lignées citées plus haut ne sont pas comprises dans le Khamsa.
Pour certains, le Khamsa et les légendes qui s y attachent ne sont que de " pieuses inventions ", mais les distinctions qu il établit sont encore largement reconnues en France.

Selon une de ces légendes, Allah offrit 100 chevaux à Ismaël et celui-ci leur fit subir une sorte de test de sélection. Il les priva d eau pendant 8 jours, puis les lâcha au bord de la mer. Tous se précipitèrent pour boire l'eau salée, à l'exception de la Jument AJUZ. Tandis qu'elle attendait sur la plage, un grand étalon sortit de la mer et s'accoupla avec elle. A la fin de sa gestation, elle mit au monde le fondateur de la lignée KEHILAN AJUZ.

Selon une autre légende, ce fut le Prophète lui-même qui amena des chevaux au bord de la mer et rappela aussitôt après. Mais seules 5 juments répondirent à l'appel. Elles devinrent les 5 fondatrices du Khamsa, et Mahomet les marqua d'un signe spécial en appliquant son pouce sur leur cou. Son empreinte dessina une spirale de poils, appelée
"pouce du Prophète", et les chevaux qui portent encore cette marque aujourd'hui sont considérés comme détenteurs de qualités particulières.

Bien sûr, il s'agit là de récits mythiques, mais on remarquera qu'ils mettent en évidence un fait réel, à savoir l'endurance et la sobriété du cheval Arabe. Un des récits est l'histoire de Si Ben Zyam, qui s enfuit en Algérie sur la jument préférée de son père pour éviter qu elle ne soit réquisitionnée par les Turcs. Il chevaucha de jour et de nuit, ne s arrêtant que pour permettre à sa monture de se désaltérer, et une seule fois pour qu elle reprendra son souffle, parcourant 380 km en 24 heures… A l'arrivée, la jument, loin d'être épuisée, aurait été capable de continuer le voyage si cela avait été nécessaire.

Auteur : Arcadian-25/12/2003
Par Corsimokhan - Publié dans : Intro
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Jeudi 13 décembre 2007
 

Le cheval de pur sang arabe égyptien était à l'origine le cheval qu’utilisaient les bédouins de la péninsule arabe. Ces chevaux étaient vifs rapides et très résistants. Ils permettaient à leurs  propriétaires d'effectuer des razzias dans les campements de tribus voisines. Ces razzias étaient souvent faites de vols de chevaux. Le vol effectué, il fallait partir vite, et semer ses poursuivants.Pour cela un cheval rapide était nécessaire. Les campements étant éloignés, l'approche était longue, et le retour de même.  Le cheval devait pouvoir supporter de longues distances, sans boire ni manger. Un bon cheval permettait à son maître d'être riche et respecté.

Il est intéressant de savoir qu'en général seul les juments étaient utilisées lors de ces pillages. Pourquoi? Simplement parce qu'elles étaient silencieuses, et permettaient une approche discrète sans hennissements intempestifs. Elles étaient donc très estimées et très proches de leur maître qui leur permettait parfois de se mettre à l’abri sous leur tente. Les mâles étaient utilisés pour la reproduction et la parade. Le cheval de pur sang arabe leur servait également à chasser, notamment l'autruche et la gazelle. La rapidité du coursier était donc de première importance, sa résistance également On se rend bien compte qu'à l'époque le cheval de pur sang arabe avait un très grand rôle à jouer dans la vie du bédouin;  nomade par excellence: c'était sa fierté, c'était sa vie. Il le choyait, son confort passait souvent avant celui de sa famille et de lui même. 

C'est donc par une sélection drastique que s'est forgé cette race de chevaux au fil des siècles,  par la main et la volonté de l'homme du désert; au sein d'un univers particulièrement aride et sec. La nature ne fait pas de cadeaux ni aux hommes ni aux bêtes. Les récoltes ne sont pas abondantes, l'eau non plus. Le cheval arabe doit donc souvent se contenter de peu et fournir de gros efforts tout de même. Il est de la même trempe que son maître: sec, solide et vaillant; un moral à tout épreuve: c'est un guerrier qui partage les épreuves de la vie du nomade. Il est de ce fait très proche de l’homme, l'un ayant besoin de l'autre pour sa survie.Le respect est mutuel, et traversera les siècles sans faillir en parvenant intact jusqu'à nous. Ses autres qualités ne vont pas se perdre, cela grâce à quelques éleveurs passionnés de ce cheval, notamment égyptiens. 

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C
e culte pour la pureté de la race peut très bien s'expliquer, en effet les qualités du cheval asil, chèrement acquises au fil des siècles, seraient rapidement perdues si des mélanges malheureux venaient à survenir; toute la vie du bédouin en pâtirait. Sa survie dans un milieu sans pitié en dépend. Il est donc de l'intérêt de chacun de respecter ces principes, on pourrait même dire ces préceptes. Je parle de préceptes car le coran associe souvent  le cheval arabe à ses écrits. La notion de pureté n'est donc pas prise à la légère par ces éleveurs passionnés. Elle ne le sera pas non plus par les éleveurs égyptiens. Le bédouin n'associera sa jument asil qu'à un étalon asil, afin de préserver ses qualités.


Les chevaux de race existaient déjà en Égypte 2000 ans avant J.C. des fresques en atteste ; sur lesquels on distingue le cheval arabe attelé à des chars. Plus près de nous historiquement, nous savons que les familles régnantes en Égypte sont friandes de ces chevaux. Certains iront jusqu'à guerroyer pour s'en accaparer. En général des émissaires sont envoyés dans toute la péninsule arabe afin d'acheter les plus beaux sujets. C'est ainsi que se constituèrent les élevages  de Mohamed Ali le Grand (1769-1849) et Abbas Pacha I (1813-1854). Ali Pacha Chérif reprit l'élevage d'Abbas Pacha qui mourut en 1897. Lors de la création du haras national égyptien en 1914 une bonne partie de ces lignées purent être récupérées. Après la révolution de 1952, les meilleurs chevaux du haras royal d'Inshass rejoignirent le haras national.


Les chevaux arabes egyptiens introduits en Europe et de par le monde, viennent à l'origine de l'éelvage d'Abbas Pacha. C'est Lady Anne et Wilfrid Blunt qui achtèrent des chevaux d'Ali Pacha Chérif, et créèrent l'élevage de Sheykh Obeyd en Egypte et Crabbet Park en Angleterre. Certains de ces chevaux furent revendus de par le monde. Certains haras nationaux firent très tôt (avant et après 1900) l'acquisition de reproducteurs en Egypte ce fut le cas de la France, l'Allemagne, la Pologne et de la Russie. De façon ponctuelle et bien avant 1900 certains chevaux pur sang arabe égyptien furent exportés dans différents pays ce fut le cas en France à l'époque de l'empereur Napoléon grand amateur de pur sang arabe. Il est à noter que le nombre de pur sang arabe égyptien encore actuellement, est très faible par rapport aux autres lignées de pur sang arabe.
 
Par Corsimokhan - Publié dans : Lignée Egyptienne
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  • : Corsimokhan
  • pursangarabe
  • : Femme
  • : 02/01/1981
  • : Passionnée de chevaux depuis mon enfance, je suis sous le charme devant tant de beauté qui est la race du pur sang arabe. J'ai d'ailleurs reçu le plus magnifique des cadeaux, un jeune pur sang arabe dont je suis tombée amoureuse, il s'appelle

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